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ジャイナ教

ジャイナ教

著者: 堀田 和義/著

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ジャイナ教に学ぶ
みなさんは、ジャイナ教という宗教をご存知であろうか?
私も含め初めての方は、「ジャイナ教?そりゃ~なんじゃいな?」と言うに違いありません。
ジャイナ教とは、紀元前6世紀頃にインドで仏教とほぼ同じ時期に成立した
伝統的な宗教なのです。その最たる特徴は徹底した「不殺生」にあります。
人間だけでなく、動物、昆虫、植物、さらには微生物に至るまですべての生きものを傷つけてはいけないという教えです。
そのため、食事は厳格なベジタリアンになるのですが、ニンジンやジャガイモなどの球根類は食べません。なぜなら掘り起こす際に土中の虫を殺してしまうこと、植物そのものの命を殺してしまうことになるからです。
もちろん水を飲むことにも細心の注意をはらいます。生水は一度煮沸したもの
を飲むことで微生物の命を絶ちます。おや?それは殺生したことになるのでは?と思いきや、殺生が自分の体内で行われていなければ大丈夫というルールなのだそう。おや?
このストイックな食生活、常に美味しいものにアンテナをはっている私にとっては遠い世界の話です。

以前、『カタツムリの謎』という本をpickupで紹介し、その著者から「日陰に生きるものたちを思いやる心」を学んでからというもの、たとえ害虫でも命あるもの、逃がしてやろうと思うようになりました。
その考えは、今年もやってきたカメムシ対策にも生かされています。ガムテープで包んで二度と日の目を見られないようにしたり、灯油の入ったペットボトルに落としこむなど、ジャイナ教の教えに反するような殺生はいたしません。
ではあの強烈な刺激臭を嗅ぐことなく、どのように対処するのか?私にはとびっきりの方法があります。例えば電灯の周りをブインブインと円をかきながら飛び回るものを見つけたら、1枚のティッシュをカメムシの飛行ルートに掲げるのです。しばらくすると飛び疲れたカメムシがここぞとばかりにティッシュに張り付くのです。
あとはそのまま外にポイ!殺生することなく一見落着となるわけです。
しかし、電灯に向かって茫然とティッシュを掲げる姿は、さながら何かの儀式のようでもあり、マイブームである“ムーの世界”を彷彿とさせています。
そして外に逃がすことにより、また隙間から入り込むため、ティッシュの儀式は冬のあいだ無限に続くのでありました。

話が脱線してきたので戻ります。
不殺生を思想とするジャイナ教では、地・水・火・風も生きものとして考えます。
そこで質問です。
「電気は生きものなのか?」
この答え(考え方)を知りたい方はご一読ください。
(中央図書館・ヨラコ)























今さら聞けない睡眠の超基本 快眠法の前に ビジュアル版

今さら聞けない睡眠の超基本 快眠法の前に ビジュアル版

著者: 柳沢正史監修

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現代人よ。ショート動画を止めて眠るのだ。
わたしは9歳まで朝は7時に起きて、夜は7時半に寝ていました。
何一つ習い事をしていなかったわたしは、起床→学校→外遊び→夕飯→お風呂→就寝ときっちりリズムの毎日でした。

そんなわたしですが、10才の時に「寝ない生活」へと転がり落ちていきます。きっかけは友達との会話に急についていけなくなったこと。みんなが話すTVの世界に興味を持ち、ついに遅くまでTVを見る生活に。11歳の時には自分の部屋をもらい、本、ゲーム、漫画、音楽、ラジオ、映画……やりたいことが好きなだけできる世界にどっぷりと浸かっていきました。……それは楽しい毎日でした。夜はどんどん短くなっていきました。

……恐ろしいことに、わたしはそのまま大人になり、44歳になりました。あいかわらず、楽しいこと、やりたいことは夜こそやりたい。夜が楽しい!そんな考えでした。しかし、身体はそんな状況に悲鳴をあげていました。風邪をひきやすくなったり、疲れが取れにくくなっていたり。

このままではまずい!?と頭をよぎりはじめるも、長年親しんだ生活習慣はなかなか変わりませんでした。
そんなおり、「体力がないのはちゃんと眠らないせいで身体が回復していないから」と書いてある本に出会いました。そこで、さすがの私も睡眠について一度立ち止まって考えてみようと思い至ります。

そして出合ったのが、この本です。
この本には、睡眠を取らないことで人間の認知能力は著しく低下することが書かれていました。逆に睡眠をしっかり取ると記憶力が高まること、運動や楽器の演奏なども寝ることによってレベルアップできることなどもかかれています。前日どんなにがんばっても乗れなかった一輪車につぎのひにすんなり乗れたり、リコーダーが前日より上手に吹けるようになったなんて、誰しも経験があるのではないでしょうか。その他にも免疫や肌を保つためにも睡眠は必要とさまざまな睡眠の研究に基づいた睡眠の効果について書かれています。

そしてなんと読了後、1か月後には夜11時半には眠り、7時間以上の睡眠を確保できるようになりました。早く寝るなんて絶対無理だと思っていたのに自分でもびっくり。

すると、身体にも驚くような変化が表れました。日中の眠気はなくなり、体力が20代の頃に戻ったようでした。わたしは日頃からジムやソフトバレーなど週3、4日は運動をしているのですが、朝起きると、前日の疲れがすっかり取れていることを実感できるようになりました。なんとなくバレーもうまくなった気がする。そして風邪をひかなくなったのです。
気づくのは遅かったけど、しっかり知識をつけることで、生活習慣を見直すことができました。

日頃から、「睡眠に不安がある」「疲れが取れない」「もっと早く寝たい」など睡眠に悩んでいる人には読んでほしい1冊です。睡眠についての常識は日々の研究によって変わっています。この本を読んで睡眠についての認識をアップデートしてみませんか。
(中央図書館・イミ)

『自分も相手もだいじにする断るスキル』全3巻

『自分も相手もだいじにする断るスキル』全3巻

著者: 秋山 浩子/文 渡辺 弥生/監修 のはら あこ/イラスト

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自分の気持ちと相手の気持ち
「今度の休みに一緒にご飯に行かない?」と誘われて、「いいですよ」と答えたものの、あとになって「やっぱり家でゆっくりしたいな」と思ったことがあります。
返事をしたときは、もちろん行きたいと思っていました。でも、時間がたつと、だんだん「せっかくの休みだし、一人でのんびりしたい」という気持ちが出てきました。それでも、一度「行く」と言ってしまったから、今さら断るのは悪い気がして、そのまま行きました。こういうことが、私はけっこうあります。
「断ったら相手が嫌な気持ちになるかな」「せっかく誘ってくれたのに」と考えてしまって、自分の気持ちより相手の気持ちを優先してしまいます。行ってしまえば楽しいし、「行ってよかった」と思うことも多い。でも、だからといって、「本当は休みたい」という気持ちが嘘だったわけでもありません。
そんな自分なので、この本を読んでいて、子どもたちの話なのに「わかるなあ」と思うことがたくさんありました。
私は、大人になったら、もっと上手に断れるようになるものだと思っていました。経験を重ねれば、「今日は行けません」「それはやりたくありません」と、相手を傷つけずに言えるようになると思っていたのです。でも、実際はそう簡単ではありません。むしろ、大人になるほど、「相手との関係を壊したくない」「嫌な人だと思われたくない」といった気持ちが増えて、断ることが難しくなることもある気がします。
だから、この本に出てくる「嫌なときは嫌と言っていい」という言葉が、子どもだけに向けられたものではないように感じました。私自身にも必要な言葉だったのだと思います。
とはいえ、「自分の気持ちを大切にしよう」と思って、何でもはっきり断ればいいわけでもありません。言い方によっては相手を傷つけることもあるし、断ったあとに「もう少し言い方があったかな」と後悔することもあります。
自分を我慢させすぎず、でも相手にも嫌な思いをさせない。そのちょうどいいところを探すのは、今の私にとってもまだ練習中です。
「断るのが苦手なのは、自分だけじゃないんだ」と思います。大人になると、子どものころ以上に「空気を読んで」と言われる場面が増えます。だからこそ私は、大人も子どもも、「嫌だ」と言っていいのだと思える人でありたい。そして、誰かが「嫌だ」と言ったときにも、「そうなんだ」と、その気持ちを受け止められる人でありたいと思っています。
(学校図書館・モノクロ) 

ゆるゆる絶滅生物図鑑

ゆるゆる絶滅生物図鑑

著者: さのかける まんが/今泉忠明 監修

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本だって使いよう
司書です、というと「あ、じゃあ文系だね」「たくさん本を読むでしょう」とよく言われます。
それは良いことなのですが、この場合「本≒文学(日本十進分類法でいうところの9類)」なんだろうな、と思ってしまうことが時々あります。
別に困るわけではないののですが、少しだけモヤモヤしてしまう……のは、子どもの頃の私が図鑑好きだったからです。
小学校入学後は、学校図書館の存在や、読書好きの家族の影響もあって物語を読むようになるのですが、それまでのお気に入りはセットで買ってもらった図鑑のシリーズでした。
なので、昨今の種類豊富な児童向け図鑑を見ると「うわ面白そう」「これなら虫だの動物だの苦手な子でも見てくれるかも」などと密かにときめいているのです。実際、子どもたちにも人気ですし。
 個人的な話はこれくらいにして本の紹介を。
まず特徴として、「ゆるゆる」というだけあって使われているイラストが可愛らしいです(リアルな絵柄だと本が直視できなかっただろうという生きものも出てくるので、これはありがたかった)。
解説は見開き2ページで、四コマ漫画つき。なので逆に図鑑や調べもの系の本が苦手な人でも手に取りやすいのでは、と思われます。
と、ここまで読んで、なんだか軽そうと思う方もいらっしゃるかもしれません。でも、書いてある内容は軽いとはいえません。人間も動物も生きづらくなってきた昨今の異常気象や、岡山県内でも問題になっている外来種のことなどを考えたとき、一見読みやすそうですが、実は大事な情報をかみ砕いて教えてくれている本です。かつての図鑑ファンとしては、大人も子どもにも読んでいただきたい。
思えば「絶滅」という言葉を私に教えてくれたのも(お気に入りの)図鑑でした。この本の監修をされている今泉忠明氏は「はじめに」で次のように書かれています。

    この本を通して、なぜ生き物が絶滅や絶滅の危機に陥ってい  
   るかを学んで、今後、生物の絶滅を防ぐにはどうしたらいいの
   か、自分にできることはどんなことがあるのかを考えてみてく
   ださい。

調べものならネットでもできますが、本なら好きなところを拾い読みしたり、ついてに前後の項目も眺めたりできます。それは、画面をスクロールしていくのとはまた違う情報の集め方だと思うのです。お家のお子さんと一緒に楽しむもよし、「そんな小さい子いないよ」という方も、これなら一日の終わりにちょっとずつ「勉強」できますよ。
大人の読書量も減ったとかなんとか。たまにはスマホをおいて図鑑を眺めるのはどうでしょう?難しい環境問題が、頭に入りやすくなる……かどうかまではお約束できませんけれど。
(学校図書館・だいず) 

まっすぐだけが生き方じゃない 木に学ぶ60の知恵

まっすぐだけが生き方じゃない 木に学ぶ60の知恵

著者: リズ・マーヴィン:文 アニー・デービッドソン:絵

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センペルセコイアのように
木に囲まれて生きています。比喩ではなく本当に。
家の周りはずーっと山なのでいろんな木に囲まれて生活しています。
真庭市は森林の町なので木は身近な存在です。
幼いころに何かのマンガで、「強さとは、決して折れない鋼のようなものではなく、どんな嵐がきてもしなやかに受け止める木のようなものだ」という言葉に出会いました。この言葉、幼かった自分にはけっこう衝撃的で、それから30ウン年たってなんのマンガだったかは忘れてしまったけど、言葉だけは覚えています。そして最近、本書に出会いました。なんと60種の木から生き方のアドバイスがもらえます。日本でおなじみの木からはじめ、世界の様々な木が登場しています。いろんな木の特性から生き方の知恵を学ぶのが新鮮で、一通り読んでからまた気になった木のところを読み返したりしています。ヒイラギは若い低木の頃のほうがトゲトゲしていて自分を守っているとか。なんか人間みたいだな―と思ったり。ハシバミは回復力と適応力が高く「強く、そしてしなやかに」なんてまさに幼いころに出会った言葉通りの木だ!なんて思ったり。なかでも今いちばん私にピッタリきた木は、センペルセコイアでした。どんな木なのかはぜひ、本書を読んでみてください。
木を通して、自分を見つめてみませんか?
(学校図書館・さそり座の女) 

ぼくのはなし

ぼくのはなし

著者: 和歌山 静子

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わたしはどこからきたの?
「たくさん食べて大きくなるのよ〜」
と言うと
「うん!隣のおばちゃんみたいな、おっきなおっぱいになる!」
と真剣な様子で答えた娘は、まだ幼稚園にも通っていなかった。
(お母さんみたいに、じゃないんかい!)と心の中でツッコミを入れつつも、うっすらと不安な気持ちがよぎる。

そして月日が過ぎるにつれ、その不安は大きくなっていった。
幼稚園に通い始めてしばらくした頃、「赤ちゃんはどこから入って、どこから出てくるのか」と、しきりに聞いてくるようになったのだ。

そんなある日のこと。
とうとう、「赤ちゃんの出入り口を見せて」と言いだした。
入浴中のことだった。
大体の説明はしていたのだが、具体的に知りたいようだったので、(教育のためには見せたほうがいいのか?)という考えが一瞬頭をよぎったが、(いやいや、ここはもっと大切なことを教えておくべきだ)と判断。
「いやだ、恥ずかしい!」
と、いかにも恥ずかしいことのようなそぶりをして見せた。
反応を伺うと、一瞬固まっていたが、(なるほど恥ずかしいのか、それもそうだな)という顔をしていた。

恥ずかしいことだ、ということは教えることができたが、まだ彼女の疑問は解決してはいない。
どうすればいいのか困った私は、幼稚園の先生に相談した。
先生は、
「本を見せるのがいいですよ」
とアドバイスしてくださった。
自分がどこからきたのかを純粋に知りたいのだから、そこをきちんと説明するには本が良いとのことだった。

早速、書店で選んだのが、この本だ。
断面図での説明があって、とてもわかりやすい上に、命の大切さやつながり、生まれてきた時の周囲の喜びなどをストーリー仕立てでしっかり描かれている。
これを読んだ娘は、いたく感動した様子で、
「ありがとう!この本、一生大事にする!」
と宣った。
(い、一生!?)

(学校図書館・はやしゆき) 

謎の香りはパン屋から

謎の香りはパン屋から

著者: 土屋 うさぎ 著

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日常ミステリーは我が身にも
パン屋を舞台にした日常ミステリー。大学生のアルバイトの小春がパン屋の仕事仲間や、お客さんとのやりとりの中で生まれた疑問や謎の行動を推理していく。
小春の観察力は鋭く、まわりの人の特徴をとらえ、少しでも不自然な行動や言動があればそこに着目して、想像をはたらかせ謎を解いていく。パン屋さんの描写がリアルで、パンの豆知識もあり、読んだ後はパンが食べたくなる!

ミステリーといえば…
勤務する小学校の3階。なにやら子どもたちが窓の外を見てこそこそ話をしていた。私も呼び止められ、子どもたちの話に加わった。窓から見ると、近くの病院の駐車場で大人の男の人が3人立ち話をしていた。
「お葬式の相談をしているのではないか」と、小さな名探偵たちは推理していた。
なぜそう思ったのか聞いてみると、「3人ともネクタイをしてスーツを着ている」「真面目そうな話をしている」ということだった。
スーツはお葬式用の礼服ではないものの、小学生なりに推理して考えて面白い!
さらに、いろいろ推理を重ね結局、「○○ホール(地元葬儀場)の駐車場じゃないし、仕事の話でもしとるんじゃろ」となり、解散した。
駐車場の男の人たちは、自分たちが小学生に観察され、推理を繰り広げられているとも知らず……。
私も、自分が知らないうちに誰かに観察され推理されているかもしれないと思った。
(学校図書館 あいすろみ)

つくってあそぼう5 そばの絵本

つくってあそぼう5 そばの絵本

著者: 服部 隆:編集

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「そばがき」大パニック!
先日、京都からお客さんを迎えて、私の家族(両親・夫・子ども2人・私)の総勢7人で近所のお蕎麦屋さんに行ったときのこと。
10割蕎麦が自慢のお店で、入り口に「おすすめメニュー:そばがき」と書いてありました。それを見た私たち大人4人は大興奮!
「10割のざる蕎麦に違いない!さぞかし美味しいぞ~!」
と、迷わず4人分を注文しました。ちなみにお客さんと子どもたちは普通の「ざる蕎麦」を注文。
やがてテーブルに運ばれてきたのは・・・。
お客さんたちの前には、ツルツルと美味しいそうな理想通りのざる蕎麦。そして、私たち大人4人の前にドンッ!と鎮座したのは、
ドテッとした蕎麦色の・・・・お餅!?
「えっ、なにこれ!麺は!?」
私たちもあのツルツルしたざる蕎麦が食べたかったのにー!
目の前の謎のグレーのお餅4つを前に、大人一同大フリーズ。もうおかしくて笑いが止まらないランチタイムになりました。

あとから必死に調べてみたら、これって蕎麦粉を熱湯で練り上げた伝統的な料理だったんですね。(味はすごく美味しかったです♪)

 この絵本の中では、蕎麦の歴史や様々な食べ方が紹介されています。私たちが普段食べている「細長い麺(そば切り)」の歴史は、実は江戸時代頃から始まったものです。それよりも大昔から食べられていた蕎麦の元祖であり、最も伝統的な食べ方こそが、まさに今回出会った「そばがき」なのです。
みなさんもお蕎麦屋さんで見かけたら、麺とは違う「元祖の味」をぜひ試してみてくださいね!

(学校図書館・パトリック) 

ごきげんな40歳になりたい

ごきげんな40歳になりたい

著者: おづ まりこ

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年齢を重ねるのって、案外楽しい
キリのいい年齢が近づくと、どうして人は焦ってしまうのでしょうか。
私は30歳になる前に婚活して、学生時代に我慢していたものを買い、髪を明るく染め、一人旅にも出かけました。

この本でも作者が40歳になる前に様々なことへ挑戦します。
欲しかったけど何故か買わなかったものを買ってみたり、髪を染めてみたり、一人旅に出てみたり…。

「あ、私と一緒(笑)。」

そんな風に思わず共感してしまう1冊です。

(学校図書館・(ごきげんな30代) 

ぼくはまいごじゃない

ぼくはまいごじゃない

著者: 板橋 雅弘

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わたしもたぶんまいごじゃなかった
この絵本は、お兄ちゃんたちと一緒に大型ショッピングモールにやってきた「ぼく」が、お兄ちゃんたちのいたずらで(ひどい)、はぐれてしまい、必死になってお兄ちゃんたちを探すというお話。小さな男の子の低い目線で描かれていて、絵本全体から臨場感と不安感が伝わってきます。その「ぼく」がお兄ちゃんに再会した時に話した言葉が、この本の表題になっています。

私も似たような経験をしたことがあります。
小学生の夏休み、母・妹たちと一緒に博物館を訪れた時のこと。階段の壁面に描かれた絵?をじっくりと眺めていたら、いつの間にか誰もいなくなっていました。
当時、携帯電話を持つ小学生はほぼおらず、無論私も持ってなどいません。多少は不安になりながらも、とりあえずスタッフさんのいるカウンターへ。
おそらく私に迷子の自覚が無かったのでしょう。アナウンスで母と妹たちを呼んでもらいました。「◯◯様、娘さんがお待ちです」と。
結果、十数分後には母たちと合流できたのですが「まるで私らのほうが迷子になったみたいな呼ばれ方をされたがな」と母から不満気に言われました。
はたから見たら迷子でも、迷子からみたらそうとはかぎらないのですよね。
(「ぼく」がなぜ「まいごじゃない」と言ったのかは、絵本で確認してみてくださいね)

(北房図書館・みーやん)

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